法然を含むブログ記事
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大乗正定の聚に入る 08/07/08 01:24
涅槃経引用） 今回述べたかったことは、仏教は哲学、思想の観念遊戯ではなく、体験するしかないものだということです。体験した者（得道の人）は「得道の人」を必ず見出すものです。親鸞は得道ゆえに得道の人・法然に出会えたし、唯円もまた親鸞を見出すことができた。道を得なければ（得道の）人に出会っても人には出会っていない。知を誇る観念遊戯の人は決して信仰（無知=無分別智）には入らない。そういうことでしょう。こ ブログ・親鸞と生きる 2005 |
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極楽山 浄土寺 08/07/06 17:39
できず、平安末期の建久年間(1190~98)のことらしい。小野市中心部の東大寺荘園「大部荘」跡。この寺の創建は奈良東大寺大仏殿復興の僧・俊乗坊重源です。 重源は京都で生まれ十三才で醍醐寺に入って出家。法然に学びます。中国・宋へ渡り、臨済宗開祖の栄西らと帰国、名を知られるようになりました。 治承四年(1180)12月、源平争乱の折、平清盛の子重平によって反平氏方だった東大寺一山が焼失、その使命を担って活... Pilgrim 東西南北巡礼記 関西 |
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棚田 08/07/06 16:07
。その方が、小学生の頃は雪がひざの方まで積もったそうだ。最近は、１０センチも積もれば大雪といわれる。今年は、雨が少なく、水源の水が少ないとのこと。温暖化の影響が浸透してきている。帰りは、誕生寺を見学。法然上人が１５歳の時布教を目指して旅立っていったという、由緒ある寺。境内には、７００〜８００年にもなる”イチョウの大木”がある。棚田と共に静かな佇まい。夕暮れという時間帯。帰りは、近くに温泉があって、 霧の中の散歩 |
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プロのでぶ（2/2） 08/07/06 01:00
ろう。但しそこに自分の存在価値を見出し、下手をすると真綿で首を絞めるのを判ってながら、不健康な身体で健康な心を持っているという人もあるかもと思い出した。それは親鸞（が広めたと言うのが最近の説のようで、法然も同意を述べてると言う）の悪人正機説にどこか近い。簡単に言うけど食事療法や運動で減量が可能なうちに、ダイエットに取り組んだ方が良さそう。だけど、それがかくのごとく一面的には成り立たないのが問題であ 反省から飛躍へNEXT |
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季節外れに京都名物、猛暑に湯豆腐・【喜さ起】に行ってみた。 08/07/05 22:32
ラインとして絶大な支持を得る大豆食品。のくせに。しょっぱな豆腐のおいしさを押してた割に、湯豆腐味わいたいというモチベーションはこんなもんです。庶民ほど湯豆腐は敬遠したいもんですの。今回お邪魔したんは、法然院そばの喜さ起さん。哲学の道散策ついでにぴょこっと寄れる、大変よろしい立地です。お客さんは、うちらの他に一組だけ。おかしい…紅葉の頃は、南禅寺そばの湯豆腐屋に思わず引いてしまうほどの行列ができてい よそもん京都日記 |
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『ゲド戦記』 〜手島葵 & 『水底の音楽』 一周年記念 08/07/05 01:32
覚めた本質世界を顕現していると密教は説く。宇宙法身が、そのまま顕現した森羅万象物質宇宙と意識宇宙は成仏を表現する曼荼羅世界そのもの・・・というのが密教の成仏論の嚆矢なのだが、はたして・・・果たして? 法然に薩般若を具足して (ほうねんにさはんにゃをぐそくして)心珠心王 刹塵に過ぎたり (しんじゅしんのうせつじんにすぎたり)... スロー・リビング日記 |
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徒然草を現代語訳してみる 08/07/02 16:40
と変なことしている自覚があるからｗｗｗｗｗ109 名前：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中[] 投稿日：2008/06/21(土) 02:03:36.75 ID:diXUlC+20【第３９段】誰かが法然上人に「念仏を唱えてたら眠くなってついついサボっちゃいます。どうしましょう」と聞いたら、「起きてるときに唱えたら？」と答えたって。深いよｗｗｗｗｗｗｗあと、「極楽に行くのも確実と思えば確実、不確定と思... のりたまボーイの日記 |
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第四回 浮漂(日本钓师用浮漂的感受) 08/06/30 15:19
第四回 浮漂(日本钓师用浮漂的感受)(有中日钓鱼俱乐部苏州佐野会长提供)日本&... 日中魚釣倶楽部（蘇州）
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親鸞聖人。 上陸の地、 08/06/30 12:21
親鸞聖人。 上陸の地、 親鸞聖人は承元元年（1207）専修念仏禁止 の弾圧によって師法然は土佐へ、親鸞は越後国府（現上越市）に 流罪となる。親鸞３５歳であった。配所 では藤井善信（よしざね）と言う俗名を 名乗り「僧に非ず俗に非ず」と言う生活 を送る。赦免まで５年その後２年をこの 地で生活... hamさんのひとり言
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日本達磨宗開祖・大日房能忍（禅宗以前の禅僧達１２） 08/06/30 08:06
土宗や真言宗と並んで、禅宗へも批判を寄せていますが、その際、具体的な批判対象として名前が挙がってくるのが能忍です。何箇所か見えますが、気になった点だけ以下に挙げます。然るに、後鳥羽院の御宇、建仁年中に法然・大日とて二人の増上慢の者あり。悪鬼、其の身に入りて国中の上下を狂惑し、代を挙げて念仏者と成り、人毎に禅宗に赴く。 『安国論御勘由来』まず、このように、法然上人と共に、能忍が指摘されていて、 つらつら日暮らし |