仏道を含むブログ記事
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「なんで子どもを殺すの？」? 08/11/24 20:53
て私たちの前に現れてくださるのか？それは「悩み」や「問題」として現れてくださるのです。私たちにとっては「避けて通りたい」ものとして現れます。悩みを「感情」で解釈してしまわずに、「原因」を尋ねる。それが仏道なのでしょう。罪障功徳の体となるこほりとみづのごとくにてこほりおほきにみづおほしさはりおほきに徳おほし親鸞聖人「絶対に子どもを叩いてはいけない」という専門家の先生もいるが、「絶対に」という言葉があると... 浄土真宗のお坊さんのぶろぐ。 |
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個人会場の意義と注意点 08/11/23 11:07
「独りよがりで、わがままな仏道修行など、あり得ない。いつも集い合い、語り合い、励まし合って、広宣流布へ進み行くことが、正しい一生成仏のリズムである。そのために、一番大事な場所が、地域の法城である。ここから『勇猛精進』の力が生まれる... 顕彰 世界の知性は語る |
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廃仏毀釈 08/11/22 19:47
めて読んだ。神道のことを学んでいるので、廃仏毀釈のことはすでに知っていたけれど、有名なお寺の住職たちが、なにに恐れをなしたのか、率先してご本尊である仏像の多くを叩き割り、お風呂をわかす薪にしたという。仏道にそれくらいの意識しかなかったのかと、正直驚いた。真剣に、命がけで仏道を歩んでいたのなら、己の身に危害をあたえられても仏像を守るべきではなかったか。僧侶たちが自主的に、僧侶から神職になったということは... むすび・産霊 |
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約３００字で仏教（５９） 08/11/22 06:56
わせてご覧願いたい。さておき、その『学道用心集』に次のような言葉があった。仏の言わく、行ずれば乃ち証、その中に在り、と。未だ嘗て学ばずして、録を得る物、行ぜずして証を得る者を聞くことを得ず。 「仏道は必ず行に依りて証入すべき事」章まさに、行そのものの中に仏法を証するという意義がある。修証一等は、証を根拠には出来ない。あくまでも、修行に於いて証を見るべきなのだ。逆ではない。従来の記事は【カテゴリー... つらつら日暮らし |
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心の柔軟性は大事なものです 08/11/22 05:17
すテーマ：Seiryuのつぶやき ＜Ｓeiryuのつぶやき＞ ＮＯ１３４ 懺悔（さんげ）の心 仏道修行において「懺悔（さんげ）に始まり懺悔（さんげ）に終わる」という言葉を用いますが、自分の至らないところを悔（く）い改めていくところに、心の成長があり仏の道がある・・・ということです。仏さまの時代に、... 心のものさし 「人として生きる上で大切なこと」 |
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熊野古道 「発心門王子」 オンマウス 08/11/22 01:00
和歌山県田辺市本宮町発心とは、発菩提心、即ち仏道に入る心を起こすことをさす。＊明治末期の神社合祀後、近年社殿が建てられた。 ←プッシュをお願い申します... 熊野の花雫 |
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初雪を喜ぶ猫を押さえかぬ 08/11/21 00:11
す鏡だし、世界の深さを照らし出す光なんです。言葉が紡ぎ出す世界が、その声と響きで、世界の裏も表も鮮やかに開いて見せてくれるのです。 古来詩歌に詠われてきた文芸の世界を辿り直して、良寛さんは自分の求める仏道と幸せの世界の有り様を詩歌や書で表現してきました。 詩歌で表現するというのも仏道の習わしのようですね。 常に自己確認と伝導を詩歌に求めたのでしょうか。 己と向き合い、法と向き合い、道と向き合う道筋とゴ... 老仁の写真俳句 |
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紅葉めぐり☆ 古知谷阿弥陀寺 08/11/20 16:14
都市の天然記念物に指定されています。デカすぎて写真に入らない阿弥陀寺に到着です。境内から見る紅葉。山々も少し色づいてます。 瑞雲閣と紅葉本堂を眺める阿弥陀寺は慶長１４年(1609年) 弾誓上人により念仏道場として開創されましたが、ここにはその弾誓上人のミイラが本堂後ろの開山窟に収められてるんですよ。生きながらミイラ佛になられたそう。石棺の扉は閉まってるのでミイラは見れませんが、小さな開山窟に入るとヒン... はるみのひとり言 |
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禅は諸宗通用の法なり 08/11/20 07:18
げながら、自分自身にいたって、仏法の総府となっているというわけです。これは、まさに禅が、「諸宗通用の法」であることだと自覚された上でなければ、いえない言葉であります。道元禅師はここから、『正法眼蔵』「仏道」巻などで、禅宗の中で、宗派が分派していくことや、そもそも禅宗という一宗派を立てたことを批判していきますが、それは、まさに禅宗が、諸宗通用の法であるからだ、といえるわけです。栄西禅師は、宗派が無い時代... つらつら日暮らし |
