漢文を含むブログ記事
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国語は徹底的に、和語で教えるべきだ！ 08/09/04 17:03
の参考書を使っていたが、サッパリ分からなかった。重要なところにグリデンマーク...っていうのしか、覚えていない。仕方がないから、センター試験の国語の古文で点数を取るのはパスした。理系だったから、古文や漢文はセンター試験で終わりだったし、センターの場合はマグレでも何点かは取れるので。センターで、もう２０点とるために何百時間も時間をかけるのは、コストパフォーマンス的には、かなり悪いという判断だ。でもこの本... 中学受験 塾からもらった問題集がわかるブログ |
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お釈迦様とその弟子たち 阿難の章２ 08/09/04 14:54
学文盲の人ばかりでした。その中で文字の書ける弟子たちが、たくさんの弟子たちの「わたしは、このようにお釈迦様からきいた｝という言い伝えを、文章にして残すことにしました。 そして、インドの文字が中国に渡り漢文化されてしまい、そのままの状態で日本に受け継がれてしまいました。それが、今では意味の難解なお経となってしまったのでした。 記事URL| コメント| もっと！... 流れ星のしずくの雑学日記 |
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イノベーション（変革） 08/09/04 14:03
確保するかの践術の選択です。組織に、理念や哲学を植えつけることが創業者の仕事といわれますが、、、リクルート創業者である江副浩正氏は、易経の「窮すれば変じ、変ずれば通じ、通ずれば久し」という言葉に高校の漢文の授業で出会い、人生の指針の１つにしていたといわれます。そしてリクルートの起業家精神として、より積極的に表現した『自ら機会を創り出し、機会によって自らを変えよ』 という社訓にして、企業を成長させた。挑... オンリーワン理念 |
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友達Ｊ（お仕事） 08/09/04 13:30
。だんな様の名前も書けないの…言葉も政治も歴史も… 得意なＪだんな様（専門は『統一問題』）とぴんぴんの会話 韓国では、ある世代の人は漢字使わないんでしょう？ Ｊもその世代なのね？ 個人差だよ（笑）と。漢文が得意で、日本語も読みこなすだんな様は、Ｊより１歳上。そのずっと後（Ｊはソウル、ぴんぴんは名古屋）、ぴんぴんが『アスペルガー症候群』と診断された時、Ｊにメールで相談した。お医者さんに『アスペルガー症候... ぴんぴん 〜私、アスペルガー症候群なんだって〜 |
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海辺のカフカ2 08/09/04 08:38
があります。それは、中学や高校の勉強のことです。（あと大学も）どう考えても自分には将来社会に出て役に立たないだろうと思える教科や授業がいくつかありました。数学の微分・積分、理科の科学、特に国語の古典・漢文なんて日常使うかなぁ？ 漢文のレ点なんて現実生活で使うのかい？必要性をまったく感じられなかったのでほとんど勉強しませんでした。正確に言うと苦手でした。海辺のカフカの文章の中で「これから先学校に行く機会... 社長は社会保険労務士!? 派遣会社の社長ブログ。 |
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赤カン楼と雙面碑 謝碧連 著 08/09/04 02:03
赤カン楼と雙面碑赤カン楼に雙面碑という碑があり 一面が漢文、一面が日本文となっていて 日本文の方は「赤カン楼修復記」となっていて 台南市最後の日本人市長である羽鳥市長の文となっている。この碑は戦後赤カン楼の土台に貼り付けられた状態 要するに日本文は壁に埋めら... 台湾総合ブログ／風土と大和言葉そして大和心 |
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「対食偈(たいじきげ)」。 08/09/03 23:58
(たいじきげ)」という偈文(げもん)が紹介されていたので、ここに記し置く次第である。「対食偈」は、所謂「食前の言葉」のことで、眼前の食事を頂く時に唱和する文言である。今では現代語の言葉を用いて、こんな漢文調の文言は唱和しない。それ故に、恥ずかしながらこの歳に至って、初めて「対食偈」の文言に出会った次第である。「対食偈」を作ったのは、日渓法霖(にっけい・ほうりん、1693−1741)という我が宗門の学僧... 京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草 |
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ヤバい 08/09/03 23:30
2008-09-03 23:30:19ヤバいテーマ：副管理人 ホーク今日で試験が終わった。だが今の僕はかなりヤバい。古典・漢文の宿題があと１０題もある((＞д＜))しかも英２と地歴部の課題まであるしorz今夜はたぶん徹夜だな（泣）しかし遊びたい気持ち優先〜o(゜∇゜*o)(o*゜∇゜)o〜♪先に言っとくが、猿○すまん。地歴部... 電脳人間集合体 |
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昭和漢文叢書 孟子新釈（上） 内野台嶺 vol.23 08/09/03 23:23
昭和漢文叢書「孟子新釈（上）」弘道館発行内野台嶺(うちのていれい)著（東京高等師範学校教授） (1884年4月29日 - 1953年12月24日)著作権消滅入力校註：鈴木宏治【本文】曰、王坐於堂上。有牽牛而過... 鈴木宏治のブログ |
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松陰先生と孟子とﾜﾀｼ 08/09/03 20:37
ともな行動、心理」だと思ってます。違いますか？？「もっとも」とも言えるし「正しくあるための」とも言える。ひっくるめれば礼節を全てにおいて重んじている人がいたらﾄﾞﾝだけ出来た人間になるんだって事です。漢文やっておきながらそこらへんの意味がよく分からないんだけど(広まった経緯とか･･･)現在でも大陸ではこのような礼節は受け継がれているんでしょうか？漢文の先生に聞かなきゃ･･･それで孟子なんだけどそれはそ... さよなら紅葉 |