聖典を含むブログ記事
仙人の世界40、如来 08/12/01 23:39
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インド・パキスタンの対話を中断させるムンバイでのテロ事件 08/12/01 11:54
る場所では開放の紳士と呼ばれる存在であり、ある場所では忌み嫌われる存在だ。しかしテロを正当化するような宗教は存在しない。コーランにも聖書にも、罪の無い人々を殺してはならないと書かれている。またこれらの聖典は女性や子どもの殺害、或いは爆弾テロを奨励してはいないのだ。ムンバイのテロ事件では、ヒンズー教徒もイスラム教徒も、そして女性も子どもも、あらゆる人々が犠牲となった。事件の犯人達、そして彼らを動かしてい... 1010 Radio |
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仙人の世界39、御柱(背骨) 08/12/01 09:13
09:13 [ コメント : 0] [ トラックバック : 0] 新着記事一覧仙人の世界39、御柱(背骨)仙人の世界38、育毛と六角の歪み仙人の世界37、肩こりとプラナー聖典仙人の世界36、上星とぼんのくぼ仙人の世界35ヤマタノオロチ徐霊法仙人の世界34、絡脈周天は蓮華を行き、帰り花を戻る仙人の世界33、麦を蒔いた日、天には神々が終結した仙人の世界32、キンコジと天照仙人... 気功大師の法、秩父仙人伝、気功道を極める |
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仙人の世界38、育毛と六角の歪み 08/12/01 09:08
09:08 [ コメント : 0] [ トラックバック : 0] 新着記事一覧仙人の世界39、御柱(背骨)仙人の世界38、育毛と六角の歪み仙人の世界37、肩こりとプラナー聖典仙人の世界36、上星とぼんのくぼ仙人の世界35ヤマタノオロチ徐霊法仙人の世界34、絡脈周天は蓮華を行き、帰り花を戻る仙人の世界33、麦を蒔いた日、天には神々が終結した仙人の世界32、キンコジと天照仙人... 気功大師の法、秩父仙人伝、気功道を極める |
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仙人の世界37、肩こりとプラナー聖典 08/12/01 09:03
5月2008年4月2008年3月2008年2月2008年1月リンク秩父気功仙人、気功教室簡単な動作です。動きやすい服装でどうぞ。秩父自然大好き2008年12月1日(月)仙人の世界37、肩こりとプラナー聖典 肩こりとプラナー聖典ランキング参加中です。何かを感じたら、押してください作成者 秩父仙人 : 2008年12月1日(月) 09:03 [ コメント : 0] [ トラックバ... 気功大師の法、秩父仙人伝、気功道を極める |
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動物の霊 伝道者の書 3章21節 08/11/30 23:06
認頂く必要が在るかと思います。それは「聖書の権威はあらゆるキリスト教教理や教義よりも優先する」という基本です。逆に言うと「キリスト教に関するあらゆる事の権威の根源が聖書である」と言う事です。 聖書は聖典と言うことでキャノンですから基準で、本来教理や教義などのキリスト教の全ての教えは聖書に基づいており、教理に聖書は優先する物だと言うことなのです。 ●そしてこの聖書とはあくまでも英訳や日本語訳の聖書で... 原典聖書研究 |
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或る有名な僧侶の妹が往生した(私的往生極楽記29) 08/11/30 07:54
題目を使っていませんか?そういえば、兄である源信の『往生要集』には、以下のような一節があります。大菩提において深く信解するとは、蓮華に処して仏前に生るることを得。 『往生要集(下)』、『浄土真宗聖典(七祖篇)』1107頁まさに、願証は大菩提を信解していたのでしょう。そして、記録することが出来ないほどに優れた往生をしていたものと思われます。これまでの連載は【ブログ内リンク】からどうぞ。この記事を評... つらつら日暮らし |
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困った仏弟子の疑問 08/11/29 15:24
ない難解な教理が盛り込まれている。三昧修行によって感得されたものと信じるとしても、これらはみな大乗の理想とは矛盾するのではないのか? 思想を物語に織り込むことには大賛成ですが、それをバラモンの独占する聖典語で記す意義は何なのか? 単に偉そうに有り難そうに思わすだけなのか? パーリ語仏典を奉ずる上座部系の部派を小乗仏教と蔑むための大乗仏典への権威付けのためなのか? ヒンズー教との対抗、あるいは取り込みを... そうだ坊主になろう!〜ヒロ伊藤の仏弟子修行 |
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■天使と人が言う眷属に属さない魄を呼ぶ!情感持つ低級である■甘露法で幾らでも集まる【密教界】四乃四四 08/11/29 15:22
← 甘露法によって天使を呼んでみた。此のような低級な魂に心動かぬ 『天使』 所謂、アブラハムの宗教(ユダヤ教、キリスト教、イスラム教)の聖典や伝承に登場する神の使いとして知られておる。 Angelosに由来し、原義は『神の使者』である。 宇宙の消滅を行え、究極の道(悟り)を持つ真言密教で天使を解釈すれば、如来・菩薩・明王に遣える眷属((狐... 文殊菩薩と慧光童子の痣授かる四乃四四こと殊慧 |
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テロに思う 08/11/29 06:59
いてないのです。教団も組織してません。彼らは主体的に覚者になることを説きましたが、無自覚な信者になれとは言いませんでした。(多分、実際に会った訳じゃないので・・・)後の世の人が、教義を定め教団を組織し聖典を作ったのです。そして主体的に覚者となる事を否定し、教義に沿った信者となることを求めたのです。つまり○○教となった時点で本来の宗教性はほとんど失っているのです。これは特定の○○教の否定じゃありませんの... 志なき旅 |
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